Societatea noastra vine in intampinara familiilor oferind pachete
de servicii funerare decente, prestate cu bun simt si discretie.
Dispunem de o echipa de profesionisti cu o vechime de peste 10 ani in
domeniul serviciilor funerare, mereu atenti la nevoile si cerintele
dumneavoastra ne propunem sa va ajutam sa treceti prin momentele dramatice ale vietii dumneavoastra. Casa Funerara Eva este o societate de
de pompe funebre autorizata in baza legi , cu personal angajat cu forme
legale si care intruneste toate conditiile de functionare. Personalul
angajat este disponibil non-stop sa va preia solicitarile indiferent de
situatie. Societatea noastra pune la dispozitia familiei un set de
produse si servicii funerare specifice unui astfel de eveniment: medic
constator al decesului, obtinerea certificatului de deces, sicriu,
cruce, batiste, prosoape,
urne, coroane, aranjamente florare, lumanari, coliva, colaci si masini
funerare pentru transportul decedatului, asiguram documentatia necesara
obtinerii ajutorului de innormantare. Acceptam plata in 10 rate fixe
fara dobanda.
Servicii Funerare Complete | Sicrie | Coroane | Fotoceramica | Rate | Bucuresti-Ilfov | Pensionari 0 lei | 0765.059.580
vineri, 30 mai 2014
Monumente funerare din marmura si granit
Marmura
este o rocă metamorfică, având in compoziție în cea mai mare parte
calcit si fiind obținută prin metamorfoza calcarului. Numele marmurei
provine din limba greacă veche, care înseamnă μαρμαίρειν = a străluci. Marmura se găsește in următoarele culori: albă, cenușie, gri, neagră și roșie.
Granitul
este considerata o roca masiva magmatica, cu cristale având dimensiunea
de câțiva milimetri, care se găsește la adâncimi mari, având in
compoziție cuarț, feldspat sau minerale de culoare închisa precum mica.
Granitul este un material destul de dur, rezistent la flexare, ideal
pentru a prelua si suporta greutăți mari. De asemenea granitul este
rezistent la acțiunea multor acizi si soluții caustice. Granitul este
folosit deseori la blaturi de bucătărie, chiuvete, bai si dușuri pentru
ca rezista in timp, nu se pătează ,nu se zgârie, , nu este afectat de
variațiile de temperatura, si își păstrează culoarea.
Marmura si granitul se folosesc cu
predilecție si in domeniul funerar fiind considerata cea mai populara
alegre de foarte mulți ani, granitul de exemplu se găsește si in
interiorul piramidelor fiind considerat încă de atunci un material
rezistent in timp si cu o durata de viată foarte mare. Granitul este
folosit in ziua de azi foarte mult si in domeniul construcțiilor
datorita elegantei de care da dovada. In lume marmura si granitul sunt
folosite cu predilecție in execuția lucrărilor funerare.
Monumentele funerare
sunt cele mai bune materiale care pot păstra perfect amintirea celor
dragi. Casa Funerara Eva comercializează o gama diversificate de monumente funerare
din marmura si granit. Deținem o gama de modele deosebite care au
design elegant cu o durabilitate foarte mare, materialele folosite sunt
autohtone sau din import. Monumentele noastre sunt prelucrate in tara in
funcție de dorința clientului. Personalizarea ei se face după o
discuție in prealabil si după ce clientul si-a dat acordul final.
Monumentele funerare se pot inscripționa si personaliza . Preturile
noastre sunt decente iar serviciile sunt de calitate. Personalul care se
ocupa de monumentele funerare este bine instruit iar aparatura tehnica
este de ultima generație. Preturile noastre pornesc de la 600 lei ,
asiguram transportul de la noi la locația clientului. Produsele se pot
afla pe stoc sau pot fi achiziționata pe comanda.
Casa funerara Eva ofera posibilitatea clientilor de a achita in 10 rate fixe fara dobanda.
miercuri, 30 aprilie 2014
CASA FUNERARA EVA
SERVICII
FUNERARE: medic constatare deces, imbalsamare, spalat imbracat,
toaletare decedat, livrare sicriu, asezare defunct, intocmire acte
necesare inhumarii, certificat de deces, adeverinta inhumare,
autorizatie sanepid, aviz procuratura, inchiriere catafalc cu lumini,
transport cu autospecializata funerara, transport invitati insotitori,
intermediere acte loc de veci, organizare parastas, pomenire, pomana,
impachetare defunct, manipulare sicriu, inscriptionat cruce, capela,
preot, dascal, cor bisericesc, transport coroane, jerbe, flori,
organizare procesiune funerara, achizitionare produse si efecte
funerare, amenajare loc de veci, consultanta intocmire dosar ajutor.
Comercializam sicrie traditionale din esenta de brad, sicrie de lux din esenta de stejar, frasin, plop sau nuc. Accesorii pentru sicrie: manere, suruburi, crucifix din metal sau plastic, garnituri pentru sicrie, set orare. Urne funerare. Cruci din lemn, fier sau marmura. Monumente funerare. Poze ceramic. Catafalc cu lumini. Capac frigorific. Felinare ornamentale. Coroane, jerbe, coronite, flori. Prosoape, batiste, esarfe, doliu de piept, doliu de usa. Iconite sfintite, candele, lumanari. Coliva mare sau mica, colaci, Cap, Prescure, Arhanghel. Pachete cu produse de dulce sau de post, vase din portelan de import.
Acoperim toate sectoarele din Bucuresti si Ilfov.
Comercializam sicrie traditionale din esenta de brad, sicrie de lux din esenta de stejar, frasin, plop sau nuc. Accesorii pentru sicrie: manere, suruburi, crucifix din metal sau plastic, garnituri pentru sicrie, set orare. Urne funerare. Cruci din lemn, fier sau marmura. Monumente funerare. Poze ceramic. Catafalc cu lumini. Capac frigorific. Felinare ornamentale. Coroane, jerbe, coronite, flori. Prosoape, batiste, esarfe, doliu de piept, doliu de usa. Iconite sfintite, candele, lumanari. Coliva mare sau mica, colaci, Cap, Prescure, Arhanghel. Pachete cu produse de dulce sau de post, vase din portelan de import.
Acoperim toate sectoarele din Bucuresti si Ilfov.
vineri, 21 martie 2014
Servicii funerare cu plata in 10 rate fara dobanda
În timp de criză şi înmormântările au ajuns un lux. CASA FUNERARA EVA SRL -D vine în sprijinul clienţilor cu o gama
largă de servicii si produse destinate inmormantarilor . Magazinul funcţionează non-stop iar produsele se pot achizitiona si online.
Cei care nu doresc sa se deplaseze la sediul nostru au posibilitatea sa achizitineze produsele si serviciile direc din fata calculatorului „Noi lucrăm non-stop" Avem un
număr de telefon afişat la magazin dar şi un site pe Internet. De
exemplu dacă se întâmplă vreun deces noaptea, oamenii nu trebuie sa vina la sediul ,acceseaza link-ul www.evafunerare.ro
aleg produsle si serviciile necesare le adauga in cos iar la final aleg
modalitatea de plata. Pe site le avem publicate toate preturile
aferente serviciilor pe care le oferim.
Servicii funerare oferite „constatarea si imbalsamare, toaletarea defunctului, asezarea în coşciug, pachetele pentru
cimitir, obtinerea actelor in vederea inhumarii, transport funerar, coroane, manipulare sicriu.
Înmormântarea se plăteşte în rate
Rate fara dobanda !
- Bonus Card beneficiezi de 10 rate fara dobanda, emis de catre Garanti Bank, este cardul de credit pe care il poti folosi oricand si oriunde, atat in tara cat si in strainatate, pentru toate platile tale.
- Card avantaj beneficiezi de 10 rate fara dobanda, emis de catre Credit Europe Bank, este cardul de credit pe care il poti folosi oricand si oriunde, atat in tara cat si in strainatate, pentru toate platile tale.
- Master Card Forte beneficiezi de 10 rate fara dobanda, emis de catre Banca Trasilvania, este cardul de credit pe care il poti folosi oricand si oriunde, atat in tara cat si in strainatate, pentru toate platile tale.
duminică, 9 februarie 2014
Ce este moartea?
Intalnirea cu moartea
este inevitabila, dar modul in care ea se desfasoara depinde de fiecare
dintre noi. Daca pentru unii ea este disparitie in neant, pentru altii
ea, practic, nu exista, nefiind altceva decat un somn. Ce face
diferenta? Paradoxal, viata. Mai precis, felul in care trecem prin
ea.Cuvantul “moarte” are multiple intelesuri. Textul de fata se va
preocupa de viziunea Ortodoxiei asupra celui clasic, anume moartea
trupului, momentul numit de catre multi “plecarea dintre noi pe ultimul
drum”. Mai exista si sensul moral, anume moartea sufletului (in fapt, o
alterare functionala, caci el este nemuritor), ba chiar si un sens
figurat, moartea ideilor, a actiunilor. In toate cazurile, moartea
presupune un sfarsit a ceva anume.
Ce este moartea omului? Incetarea
activitatii biologice a trupului se numeste moarte. La prima vedere, ea
se traduce prin “incetarea vietii”, adica disparitia acelei forte
nevazute, care pune in miscare toata “masinaria trupului” si care tine
impreuna toate elementele ei constitutive. Fara aceasta forta a vietii,
trupul se risipeste in elementele chimice constitutive, se transforma in
“pamant”, inteles ca o materie prima din care provin toate substantele
constituente. Dar, paradoxal, mai ramane ceva, greu de descompus:
structura osoasa. Ea ramane ca o urma a faptului ca a existat un trup,
dar si ca o marturie speciala a faptului ca ceva ce nu poate disparea.
Noi insine! Adica...ceva moare si ceva nu moare? Exact. Moare numai
trupul, aceasta interfata dintre sufletul nostru si lumea materiala.
Teologia ortodoxa afirma clar ca
persoana umana este definita de catre binomul trup-suflet, inteles ca o
creatie deosebita a divinitatii, fata de simpla viata biologica,
intalnita si la animale. Sufletul este, in esenta, personificarea unei
sume de insusiri nemateriale (cele mai importante sunt ratiunea,
simtamintele, vointa, liberul arbitru, memoria), care se afla in stransa
legatura cu trupul, de care se foloseste pentru a interactiona cu lumea
materiala. Sufletul este cel care pune in miscare trupul, printr-o
tainica legatura. Ştiinta a reusit sa demonstreze ca toate informatiile
preluate de simturi se centralizeaza in creier dar, de acolo, nu stie
exact ce se intampla mai departe. Nu se stie unde se duc exact, nici
cum. Aceasta deoarece domeniul sufletesc nu poate fi supus observatiilor
stiintifice de tip empiric. Cel mult, aici, stiinta poate observa doar
efectele manifestarilor sufletului, prin trup. De aceea, se face si
eroarea de a crede ca totul se rezuma la creier. In schimb, noi insine
stim foarte bine ca avem aceste insusiri nemateriale, in mod axiologic,
adica fara a fi nevoie sa demonstram ca exista. Oricine are constiinta
existentei propriei ratiuni, a propriilor sentimente, a propriei vointe,
a propriului arbitru, adica o constiinta de sine. Dar originea acesteia
nu se afla in om, deoarece puterile sufletesti incep sa existe odata cu
el, nu mai inainte (omul nu este creat de ele, ci le poseda) si nici
dupa (ele nu sunt creatia omului, ci insusiri ale sale).
Drept urmare, singurul loc de unde isi
poate lua originea constiinta de sine este divinitatea creatoare Astfel,
teologia afirma ca persoana umana este creata “dupa chipul” (icoana)
divinitatii, adica existam in stransa legatura cu aceasta, fiind, cum
spuneam, personificarea unor insusiri nemateriale, create de Dumnezeu.
Datorita acestui “chip”, sufletul nostru dobandeste si caracteristica
nemuririi. El ramane “chip” al divinitatii atata vreme cat exista
divinitatea. Caci, cum ar putea ceva ce este creat de Dumnezeu, “dupa
chipul Sau” sa dispara sau sa se transforme in altceva, prin propriile
puteri? Este imposibil. Am lungit argumentatia de mai sus pentru a
intelege mai bine ca moartea omului este o chestiune mult mai complexa
decat simpla “incetare a vietii”. Ea este, de fapt, desfacerea temporara
a sufletului de trup. Trupul inceteaza sa mai furnizeze informatii
senzoriale sufletului, dar asta nu inseamna nicidecum incetarea
existentei sufletului. “Parasim trupul” dar nu inceteaza existenta
noastra. Este si motivul pentru care, in situatii limita (gen moarte
clinica), sufletul tot este capabil sa inregistreze senzatii (subiectii
percep lumini, culori, forme etc.). O situatie oarecum similara gasim in
somnul obisnuit. In somn, noi continuam sa existam, uneori chiar visam,
semn al activitatii sufletesti intense, dar fara primirea informatiilor
senzoriale de la trup, desi aceasta activitate il poate pune in miscare
(tresar sau vorbesc destui in somn, chiar in timp ce viseaza). Este cea
mai buna dovada ca sufletul poate exista si functiona fie independent
de trup, fie interactionand cu el. Dar este si un fel de “chip” (icoana)
a somnului mortii. Datorita acestor realitati, ortodoxia numeste pe cei
decedati mai sugestiv: adormiti. De fapt, ea urmeaza invataturii lui
Hristos care spune despre o copila decedata, „n-a murit, ci doarme”,
apoi vorbeste tanarului mort din Nain „Tinere, tie iti zic, scoala-te”
iar cand aude de moartea prietenului Lazar spune „Ma duc sa-l trezesc”.
Astfel, moartea este doar un somn mai special, in care sufletul se
desparte temporar de trup.
De ce murim/adormim? Servicii funerare. Moartea pare
multora absurda. Cam asa si este. Adancurile sufletului nostru nu concep
nefiinta si nici stari temporare de desfacere a sufletului de trup,
omul fiind “icoana” divinitatii in lumea materiala. Pentru a intelege
cum a aparut moartea, va trebui sa intelegem starea omului dinainte si
dupa caderea in pacat. Initial, dihotomia trup-suflet era nemuritoare,
fiind sustinuta prin comuniunea omului cu Dumnezeu (numita “asemanare“
sau desavarsire, ceva diferit de “chip”). Caderea in pacat a fost o
incercare a omului de a ajunge ca Dumnezeu, nu “asemenea” Lui, prin sine
insusi. In acel moment, comuniunea dintre om si Dumnezeu a fost
alterata, ceea ce a dus si la alterarea felului in care omul exista. Ca
exemplificare, sa ne imaginam un tata si un copil care isi propun sa
parcurga un drum greu pentru copil, dar usor pentru tata. Cata vreme
tatal il sprijina pe copil, iar copilul ramane langa tatal sau,
greutatile drumului sunt aproape inexistente, puterea tatalui sprijinind
si copilul. Dar ce se intampla cand copilul, parasindu-si tatal, crede
ca poate parcurge singur drumul. Evident, greutatile il vor coplesi si
ii vor ingreuia deplasarea, fiind posibila chiar si disparitia sa totala
pe drum. Cam asa a facut si omul fata de Dumnezeu. “Copacul cunostintei
binelui si raului” era, de fapt, simbolul inutilitatii separatiei de
“binele” divin, ceea ce aducea “cunoasterea raului” (in fapt, parasirea
comuniunii era o practicare a raului, termenul biblic “cunoastere”
referindu-se la “experiere”, traire, insotirea cu ceva, nicidecum doar
la o cunoastere ideologica).
Consecinta practicarii raului a fost
pierderea nemuririi, alterarea firii materiale, “ingreunarea” ei cu boli
si moarte trupeasca. Firea umana nu si-a mai luat energia existentiala
din comuniunea cu Dumnezeu, remarca teologul Christos Yannaras, ci din
ea insasi, ceea ce, la un moment dat, duce la epuizarea acestei energii,
la sfarsitul biologic. Dar si acest lucru este tot spre binele omului,
caci pomul respectiv avusese un dublu rol: cel de jalon moral dar si cel
de “siguranta preventiva”, ca la curentul electric. Cand se depasesc
niste parametrii, se arde un fuzibil, pentru a proteja sistemul (mai nou
sunt sigurante automate). Asa si aici, cand a depasit norma morala,
copacul si-a indeplinit acest rol, precizat dinainte de Dumnezeu, spre a
nu se perpetua raul la nesfarsit: “din pomul cunostintei binelui si
raului sa nu mananci, caci in ziua in care vei manca din el, cu moarte
vei muri!”. In acest fel, tragismul mortii se trasfigureaza in stopare a
rautatii, cum am mai scris anterior. Cum ne pregatim pentru moarte?
Prin Inviere Frica de moarte este oarecum fireasca, deoarece ea pleaca,
cum spuneam, din absurdul intalnirii noastre cu nefiinta, chestiune
imposibil de acceptat in sufletul nostru nemuritor. Tocmai de aceea,
trebuie inteles ca, cu cat fugim mai mult de moarte, cu atat ea va parea
mai grea si mai chinuitoare, deoarece tot nu vom scapa. Dimpotriva,
solutia benefica este infruntarea ei directa, intelegerea ei pana la
capat si nimicirea ei prin...Invierea lui Hristos. Adica trecerea cu
bine prin ea. Concret, ceea ce sperie in moarte este tocmai aparenta ei
ireversibilitate. Mori si gata...end. Ei bine, nu este deloc asa. Din
fericire, inca de la momentul caderii, Dumnezeu promite ca va trimite un
Salvator, un Mesia, pe Hristos, care “va zdrobi capul sarpelui”, adica
va surpa puterea mortii. Caci diavolul planuise folosirea puterii
datatoare de moarte a copacului contra omului. Partial reusise.
Prin faptul ca Dumnezeu se face si om,
firea umana se uneste cu cea divina. Astfel, Hristos realizeaza
“repararea” stricaciunii facute de Adam, refacerea comuniunii omului cu
Dumnezeu in cel mai inalt grad, iar puterea ireversibila a mortii este
desfiintata. Asa se explica posibilitatea nedescompunerii firesti a
trupurilor anumiti sfinti, prin dobandirea energiilor harice ale Duhului
Sfant. Ramane doar ca fiecare dintre noi, unindu-se cu Hristos, sa
culeaga personal roadele acestei lucrari a lui Hristos, sa isi hraneasca
fiinta sa din nou din izvorul nemuririi: cel ce Ma mananca pe Mine va
via prin Mine. Desigur, ne referim aici la Trupul si Sangele Domnului:
Cel ce mananca Trupul Meu si bea Sangele Meu are viata vesnica, si Eu il
voi invia in ziua de apoi. In acest fel, intrarea in moarte nu mai
este un chin, o agonie, o disparitie, ci este un somn odihnitor
temporar, asemeni somnului care ne revigoreaza puterile in fiecare
seara.
La capatul lui ne asteapta Invierea
care, functie de faptele si de dragostea noastra spre comuniune, este
fericire sau osanda vine ceasul cand toti cei din morminte Ii vor auzi
glasul;si cei ce au facut cele bune vor iesi spre invierea vietii, iar
cei ce au facut cele rele, spre invierea osandei. Iar daca de fiecare
data cand ne ducem seara spre paturile noastre, avem nadejdea ca
dimineata urmatoare ne vom trezi, oare de ce ne temem, in fata gropii,
sa nu avem nadejdea ca ne vom trezi cu bine din somnul ce ne asteapta?
Poate ca cititorul mai sensibil va detesta ceea ce scriu, dar il asigur
ca o fac cu constiinta doctorului care prescrie o injectie suparatoare
pe moment, pentru un efect benefic superior. Tocmai de aceea, stiind
aceasta slabiciune a oamenilor, de a se teme de ceea ce n-ar trebui sa
se teama, Sf. Ap Pavel are doua pasaje esentiale in care abordeaza
somnul mortii. In primul, se adreseaza contestatarilor Invierii,
comparand ingroparea omului cu ingroparea bobului de grau: Dar va zice
careva: Cum invie mortii? si cu ce trup vin? Nebun ce esti! Ceea ce
semeni tu nu capata viata daca nu moare. Şi ceea ce semeni tu nu este
trupul ce va sa fie, ci un bob gol-golut, fie de grau, fie de altceva
din celelalte; iar Dumnezeu ii da un trup asa cum vrea El, fiecarei
seminte un trup...Asa-i si cu invierea mortilor: Se seamana intru
stricaciune, invie intru nestricaciune; se seamana intru necinste, invie
intru slava; se seamana intru slabiciune, invie intru putere; se
seamana trup firesc, invie trup duhovnicesc. Daca exista trup firesc,
exista si trup duhovnicesc. In cel de-al doilea, afirma ca un crestin nu
deznadajduieste in fata mortii, asemeni celor ce nu cunosc ce-i
moartea: Dar, fratilor, nu vrem ca voi sa fiti in nestiinta despre cei
ce au adormit, ca sa nu va intristati precum ceilalti, care nu au
nadejde. Pentru ca de credem ca Iisus a murit si a inviat, tot asa pe
cei adormiti prin Iisus ii va aduce Dumnezeu impreuna cu El. Caci pe
aceasta v'o spunem noi prin cuvantul Domnului: ca noi, cei vii, cei
ramasi pana la venirea Domnului, nu le-o vom lua inainte celor adormiti.
Ca la un semn poruncitor, la glasul
arhanghelului si-n trambita lui Dumnezeu, Insusi Domnul Se va pogori din
cer, si cei morti intru Hristos vor invia intai; dupa aceea noi, cei
vii, cei ramasi, impreuna cu ei vom fi rapiti in nori ca sa-L intampinam
pe Domnul in vazduh; si astfel pururea cu Domnul vom fi. Asadar, cu
aceste cuvinte mangaiati-va unii pe altii.Pasajul este util si astazi,
mai ales celor ce sunt indurerati de pierderea cuiva apropiat. De
altfel, toate cele amintite pana aici sunt recapitulate, intr-o forma
cultica, in cadrul slujbei de inhumare, care are tocmai rolul de a reda
nadejdea si speranta celor ce duc „pe ultimul drum pamantesc” pe cel
apropiat, care isi incepe „drumul ceresc”.
Dar despre acest moment „de trecere” vom
vorbi, cu siguranta, in textele viitoare. Pe final, ca o marturie a
beneficiului preocuparii fiecaruia dintre noi fata de moarte, redau
cateva citate universal valabile. Intreaga viata a celui intelept consta
in cugetarea la moarte (Platon) Pentru ca sa nu te temi niciodata de
moarte, asteapt-o intotdeauna (Seneca) Traieste in asa fel incat, in
ceasul mortii, mai mult sa te bucuri decat sa te temi (Toma de Kemps)
Dumnezeu a pregatit totul ca sa fii mai presus de moarte (Sf. Isaac
Sirul) Multi vor sa traiasca timp indelungat; tu, crestine, doreste o
moarte fericita cu Hristos (Sf. Tihon din Zadonsk) Eu sunt invierea si
viata; cel ce crede in Mine, chiar daca va muri, va trai si tot cel ce
traieste si crede intru Mine, in veac nu va muri! (Iisus Hristos) PS.
Textul trecut, despre eutanasie, a lasat unor cititori senzatia ca
Ortodoxia ar fi sadica, lasand un om aflat in suferinta sa se chinuie.
Eroarea imi apartine si imi cer iertare de confuzia produsa.
Am omis a spune ca Ortodoxia
compatimeste pe cel suferind, dar nu-l omoara, ci se roaga la Cel ce a
lasat moartea ca oprire a rautatii, spre a izbavi de chin pe cel
suferind, dezlegand sufletul de trup. Rugaciunea este cuprinsa in
randuiala de slujbe sub numele “Rugaciunea la iesirea cu greu a
sufletului”, dar nu are tonul unei chemari mai grabnice a mortii, cum
fals s-ar putea crede, ci roaga pe Dumnezeu sa ierte si sa aiba grija de
sufletul celui suferind, mantuindu-l de chinurile de aici si de cele
vesnice. PS2. Cineva ma roaga sa demonstrez rational posibilitatea
Invierii. Nu o pot face decat printr-o analogie. Daca noi am fost adusi
din inexistenta la viata aceasta, cum oare nu va fi posibila trezirea
noastra din somnul mortii la viata cea viitoare?
(Acest text a fost publicat prima data pe blogul Parintelui Eugen Tanasescu de pe adevarul.ro)
sâmbătă, 1 februarie 2014
Casa Funerara Eva a deschis o noua locatie !
Situată pe Calea Serban Voda nr. 270, vis-a-vis de biserica Eroilor locație noua a SC Casa Funerara Eva SRL și-a deschis porțile pe 01 februarie 2014. SC Casa Funerara Eva își întâmpină clienții cu un spatiu modern recent renovat, in suprafata de 60 mp , cu o gama diversa de sicrie autohtone sau din import (Italia , Germania si Ungaria), accesorii funerare ( crucifixe, manere sicriu, fotoceramica, coroane funerare, jerbe funerare, prosoape, candele, lumanri, costume dama si barbat, dolii ), servicii de repatriere, trasport funerar, incinerare, constatare deces, imbalsamare , toaletare si manipulare sicriu. Sicriele comercializate de firma noastra sunt complete contin inclusiv crucea din lemn inscriptionata. Oferim servicii funerare complete non stop in Bucuresti si Judetul Ilfov. Experienta personalului de peste 10 ani in domeniul serviciilor funerare o punem in slujba dumneavoastra pentru a va ajuta sa treceti prin momentele dramatice ale vietii dumneavoastra. Ceea ce ne caracterizeaza este profesionalismul cu care ne punem la dispozitia clientului cat si gama completa de servicii funerare necesara pentru buna desfasurare a unei inmormantari.
Va asteptam in locatia noua din CALEA SERBAN VODA NR. 270, SECTOR 4.
sâmbătă, 28 decembrie 2013
Sinuciderea
servicii funerare,
servicii funerare, servicii funerare, servicii funerare, servicii
funerare, servicii funerare,servicii funerare, servicii funerare,
servicii funerare, servicii
funerare, servicii funerare, servicii funerare, servicii funerare,
servicii funerare, servicii funerare, servicii funerare, servicii
funerare, servicii funerare, servicii funerare, servicii funerare,
servicii
funerare, servicii funerare,
Sinuciderea a constituit dintotdeauna un moment cu semnificaţie diferită pentru filosofi, medici, sociologi, psihologi etc., dar şi pentru diversele religii sau chiar pentru oamenii obişnuiţi. Unii au acceptat-o ca pe o formă a eliberării omului de povara vieţii sau a manifestării spiritului de libertate, iar alţii au condamnat şi au blamat persoana care recurge la un asemenea act extrem.
Sinuciderea este curmarea vieţii proprii. Sinuciderea este cel mai mare păcat fată de sine, căci prin ea omul îşi închide definitiv calea spre pocăinţă. Sinucigaşul prin actul său nefericit i se substituie lui Dumnezeu şi se crede el stăpânul vieţii şi al morţii. Acesta este păcatul împotriva Duhului Sfânt despre care Hristos a spus că nu se va ierta nici în veacul acesta nici în cel viitor (Matei XII, 32), tocmai pentru faptul că nu mai există pocăinţă, producând revoltă împotriva lui Dumnezeu. De aceea moartea sinucigaşilor este cea mai tristă dintre toate morţile posibile. Este un drum fără speranţă către Valea Plângerii.
De aceea, sinucigaşului nu i se mai poate face nici un fel de slujbă şi nici nu se îngroapă în cimitir cu cei credincioşi.
Problema înmormântării sinucigaşilor s-a mai luat în discuţie de-a lungul timpului. În această privinţă, Biserica Ortodoxă are un punct de vedere bine precizat prin existenta unui canon, din seria celor ale Sfinţilor Părinţi, care interzice oficierea slujbei înmormântării şi a oricărui fel de slujbă de pomenire pentru aceştia. Este vorba de canonul 14 al Sfântului Timotei al Alexandriei, care opreşte a se aduce jertfă, adică a face pomenire cu Liturghie, pentru sinucigaşi.
În Pravila de la Govora din anul 1640, se spune: „Cine se va ucide singur de bună voie, acestuia să nu i se cânte nici să i se facă pomenirea lui niciodată, iar de va cădea fără voia lui, şi va muri, acestuia să i se cânte şi să i se facă pomeniri.” (glava 40)
„Orice om de voia lui de se va arunca pe sine dintr-un loc înalt jos şi va muri, sau într-o apă, sau dintr-o piatră, sau se va junghia pe sine însuşi, sau în orice fel de moarte, sau cu o funie se va spânzura; unul ca acela să nu se îngroape ca creştin, nici să-l prohodească, ci să-l lepede pe dânsul ca pe un spurcat. Iar de va fi făcut aceasta pentru Dumnezeu să nu se cruţe, fiindcă nişte bunătăţi ca acelea şi fel de moarte n-a învăţat Dumnezeu pe nimenea. Iar de-i va fi făcut lui altcineva aceasta, pe acela să-l cânte şi să-l îngroape şi pomeniri să-i facă ca şi la tot creştinul”. (glava 143)
În cazul în care cineva s-a sinucis, preotul merge doar la groapă, care de obicei se sapă într-o margine a cimitirului, nu la rând cu ceilalţi parohieni, şi aici săvârşeşte doar un trisaghion (cântă „Sfinte Dumnezeule” de 3 ori). Această practică se aplică în toată Biserica noastră şi asupra ei Sfântul Sinod nu a mai luat vreo hotărâre, având la bază o dispoziţie canonică, dar din păcate ea nu este menţionată în Panihidă sau Molitfelnice ori Agheasmatare (Panihida, Molitfelnicul şi Agheasmatarul sunt cărţile care cuprind slujba înmormântării).
În ceea ce priveşte însă aplicarea practicii de a nu se face slujba înmormântării celor sinucişi, trebuie să observăm că sunt două feluri de situaţii pe care preotul trebuie să le cunoască şi anume: sinuciderea cu bună ştiinţă sau cu mintea întreagă şi sinuciderea alienaţilor mintali, despre care şi canonul menţionat, 14 al Sfântului Timotei al Alexandriei, face pomenire şi distincţie. De altfel şi manualele de Liturgică fac această diferenţiere, pe când Molitfelnicele şi Agheasmatarele sau Panihida nu amintesc de nici una din ele şi nici despre vreo interdicţie pentru săvârşirea înmormântării sinucigaşilor.
Dacă se constată că sinuciderea a avut loc ca urmare a tulburărilor minţii, deci cel în cauză nu a fost în deplinătatea facultăţilor mintale, cum se întâmplă în marea majoritate a cazurilor, socotim că în asemenea situaţii preotul poate săvârşi înmormântarea după rânduiala obişnuită, dar cu mult mai multă sobrietate şi temperanţă, ca un fel de pogorământ. În caz contrar, când argumentele pledează pentru o sinucidere cu bună ştiinţă şi cu mintea întreagă, preotul poate şi trebuie să refuze săvârşirea înmormântării. Cum însă până în prezent, nu avem o hotărâre expresă a Sfântului Sinod privitoare la aceste două situaţii şi dacă în cazul al doilea este îngăduită înmormântarea sinucigaşilor, pentru a nu greşi, calea cea mai bună de urmat este aceea de a cere sfatul şi binecuvântarea ierarhului locului, cu documentaţie bine argumentată.
O statistică făcută de Institutul de Medicină Legală Mina Minovici în 2012 arată că 14 români dintr-o 100.000 de îşi pun capăt zilelor. Cele mai multe sinucideri au loc vara şi în preajma sărbătorilor.
Judeţele cu cea mai mare rată a sinuciderilor sunt Harghita (31,21 de cazuri la suta de mii de locuitori), Ilfov (29,09), Satu Mare şi Covasna (peste 25 de cazuri la suta de mii de locuitori). Braşovul are 15 sinucidere la 100.000 de locuitori. Bărbaţii aleg metode violente Cele mai multe sinucideri au loc în lunile călduroase, respectiv august, mai, iulie şi iunie, în această ordine, după numărul cazurilor înregistrate. Numărul bărbaţilor care îşi pun capăt zilelor este de două ori şi jumătate mai mare decât cel al femeilor. Femeile au însă mai multe tentative. Bărbaţii cu tendinţe sinucigaşe sunt cei necăsătoriţi, divorţaţi sau văduvi. Numărul sinuciderilor este mai mare la oraş decât în zonele rurale. Tot statisticile arată că intelectualii îşi pun capăt zilelor mult mai des decât oamenii fără studii. Cea mai des întâlnită metodă este spânzurarea (50% dintre cazuri). Urmează apoi căderea de înălţime (20%) şi aruncarea în faţa trenului (15%). Aproape 10% dintre sinucigaţii
braşoveni au ales pastilele sau alte substanţe toxice. Sărăcia, stresul, dar mai ales nesiguranţa zilei de mâine pot duce la sinucidere. Decepţiile în dragoste şi bolile incurabile sunt alte motive care pot duce la gesture extreme. De cele mai multe ori sinucigaşii au mai multe tentative, pe care psihologii le consider modul lor de a cere ajutor. De cele mai multe ori sinuciderea poate fi prevenită dacă omul primeşte ajutor şi este dus la medic.
Ce pot face apropiatii ?
Există câteva semne vizibile de îngrijorare când ar trebui să acţionăm fără ezitare: discuţii despre dorinţa de a muri, schimbări în comportament şi trăiri, izolarea de prieteni şi familie, insomniile sau somnul prelungit, sentimentul lipsei de speranţă, „nu am niciun motiv de a trăi”, sentimentul că „nimeni nu mă iubeşte”, sentimentul inutilităţii, sau că ceilalţi îmi fac rău sau că eu sunt o povară pentru alţii. Aceste semne ar trebui să ne alerteze şi să luăm măsuri. Uneori le vedem şi păstrăm tăcerea. Din păcate, nu avem o cultură a mersului la psiholog în România, e de înţeles că persoana în cauză refuză tocmai din cauza stării depresive. Condamnarea şi blamarea sunt interzise. Înţelegerea şi sprijinul constant sunt importante. Iar dacă elevul nu are un suport familial necesar este şi mai mult datoria apropiaţilor şi a serviciilor publice să intervină.
Sinuciderea adolescenţilor este un fenomen în creştere, un fenomen tragic, şi constituie a doua cauză a mortalităţii tinerilor cu vârste cuprinse între 15 şi 19 ani, ţinând cont numai de sinuciderile declarate oficial. Suicidul în rândul adolescenţilor denotă prezenţa unei nelinişti profunde, este un strigăt de suferinţă, de disperare şi de ajutor. Dificultatea de a face faţă dezamăgirilor, conflictelor, golului interior, spiritual, lipsei de idealuri şi de planuri în viaţă, îi determină pe unii tineri să perceapă viaţa ca insuportabilă.
Lipsa de comunicare, gândul că nimeni nu-l înţelege, eşecurile îl izolează pe tânăr şi mai mult de societate şi realitate. Instinctul agresiv creşte, iar instinctul de moarte ajunge şi el la o dezvoltare maximă. Aici intervine momentul în care decade moral, în care vrea ca totul să se termine. Toate aceste persoane sunt coplesite de disperare. Şi pentru că nu întrevăd altă soluţie, suicidul devine soluţia pentru toată suferinţa lor.
Se constată nevoia urgentă de informaţii referitoare la cauzele sinuciderii, la scară naţională şi internaţională, mai ales in grupurile minoritare. Ar fi eficientă incurajarea unor studii interculturale, care ar putea facilita inţelegerea factorilor de cauzalitate şi de protecţie şi care ar duce, in consecinţă, la ameliorarea eforturilor de prevenire.
Prin urmare este nevoie de investiţii importante atat in cercetare, cat şi in instituirea unor măsuri de prevenire. Eforturile pe termen scurt pot ajuta la inţelegerea oamenilor care se sinucid, la descoperirea unor măsuri de prevenire şi control. Studiile longitudinale sunt indispensabile pentru sesizarea mai nuanţată a rolului factorilor biologici, psihosociali şi de mediu inconjurător in sinucidere. Evaluările şi pe termen lung sunt şi ele folositoare. Măsurile de prevenire a sinuciderii vor fi ineficiente dacă nu se vor inscrie in planuri la scară mare definite prin echipe multidisciplinare compuse din reprezentanţi ai guvernului, cercetători, responsabilii cu sănătatea publică etc.
Sinuciderea este curmarea vieţii proprii. Sinuciderea este cel mai mare păcat fată de sine, căci prin ea omul îşi închide definitiv calea spre pocăinţă. Sinucigaşul prin actul său nefericit i se substituie lui Dumnezeu şi se crede el stăpânul vieţii şi al morţii. Acesta este păcatul împotriva Duhului Sfânt despre care Hristos a spus că nu se va ierta nici în veacul acesta nici în cel viitor (Matei XII, 32), tocmai pentru faptul că nu mai există pocăinţă, producând revoltă împotriva lui Dumnezeu. De aceea moartea sinucigaşilor este cea mai tristă dintre toate morţile posibile. Este un drum fără speranţă către Valea Plângerii.
De aceea, sinucigaşului nu i se mai poate face nici un fel de slujbă şi nici nu se îngroapă în cimitir cu cei credincioşi.
Problema înmormântării sinucigaşilor s-a mai luat în discuţie de-a lungul timpului. În această privinţă, Biserica Ortodoxă are un punct de vedere bine precizat prin existenta unui canon, din seria celor ale Sfinţilor Părinţi, care interzice oficierea slujbei înmormântării şi a oricărui fel de slujbă de pomenire pentru aceştia. Este vorba de canonul 14 al Sfântului Timotei al Alexandriei, care opreşte a se aduce jertfă, adică a face pomenire cu Liturghie, pentru sinucigaşi.
În Pravila de la Govora din anul 1640, se spune: „Cine se va ucide singur de bună voie, acestuia să nu i se cânte nici să i se facă pomenirea lui niciodată, iar de va cădea fără voia lui, şi va muri, acestuia să i se cânte şi să i se facă pomeniri.” (glava 40)
„Orice om de voia lui de se va arunca pe sine dintr-un loc înalt jos şi va muri, sau într-o apă, sau dintr-o piatră, sau se va junghia pe sine însuşi, sau în orice fel de moarte, sau cu o funie se va spânzura; unul ca acela să nu se îngroape ca creştin, nici să-l prohodească, ci să-l lepede pe dânsul ca pe un spurcat. Iar de va fi făcut aceasta pentru Dumnezeu să nu se cruţe, fiindcă nişte bunătăţi ca acelea şi fel de moarte n-a învăţat Dumnezeu pe nimenea. Iar de-i va fi făcut lui altcineva aceasta, pe acela să-l cânte şi să-l îngroape şi pomeniri să-i facă ca şi la tot creştinul”. (glava 143)
În cazul în care cineva s-a sinucis, preotul merge doar la groapă, care de obicei se sapă într-o margine a cimitirului, nu la rând cu ceilalţi parohieni, şi aici săvârşeşte doar un trisaghion (cântă „Sfinte Dumnezeule” de 3 ori). Această practică se aplică în toată Biserica noastră şi asupra ei Sfântul Sinod nu a mai luat vreo hotărâre, având la bază o dispoziţie canonică, dar din păcate ea nu este menţionată în Panihidă sau Molitfelnice ori Agheasmatare (Panihida, Molitfelnicul şi Agheasmatarul sunt cărţile care cuprind slujba înmormântării).
În ceea ce priveşte însă aplicarea practicii de a nu se face slujba înmormântării celor sinucişi, trebuie să observăm că sunt două feluri de situaţii pe care preotul trebuie să le cunoască şi anume: sinuciderea cu bună ştiinţă sau cu mintea întreagă şi sinuciderea alienaţilor mintali, despre care şi canonul menţionat, 14 al Sfântului Timotei al Alexandriei, face pomenire şi distincţie. De altfel şi manualele de Liturgică fac această diferenţiere, pe când Molitfelnicele şi Agheasmatarele sau Panihida nu amintesc de nici una din ele şi nici despre vreo interdicţie pentru săvârşirea înmormântării sinucigaşilor.
Dacă se constată că sinuciderea a avut loc ca urmare a tulburărilor minţii, deci cel în cauză nu a fost în deplinătatea facultăţilor mintale, cum se întâmplă în marea majoritate a cazurilor, socotim că în asemenea situaţii preotul poate săvârşi înmormântarea după rânduiala obişnuită, dar cu mult mai multă sobrietate şi temperanţă, ca un fel de pogorământ. În caz contrar, când argumentele pledează pentru o sinucidere cu bună ştiinţă şi cu mintea întreagă, preotul poate şi trebuie să refuze săvârşirea înmormântării. Cum însă până în prezent, nu avem o hotărâre expresă a Sfântului Sinod privitoare la aceste două situaţii şi dacă în cazul al doilea este îngăduită înmormântarea sinucigaşilor, pentru a nu greşi, calea cea mai bună de urmat este aceea de a cere sfatul şi binecuvântarea ierarhului locului, cu documentaţie bine argumentată.
O statistică făcută de Institutul de Medicină Legală Mina Minovici în 2012 arată că 14 români dintr-o 100.000 de îşi pun capăt zilelor. Cele mai multe sinucideri au loc vara şi în preajma sărbătorilor.
Judeţele cu cea mai mare rată a sinuciderilor sunt Harghita (31,21 de cazuri la suta de mii de locuitori), Ilfov (29,09), Satu Mare şi Covasna (peste 25 de cazuri la suta de mii de locuitori). Braşovul are 15 sinucidere la 100.000 de locuitori. Bărbaţii aleg metode violente Cele mai multe sinucideri au loc în lunile călduroase, respectiv august, mai, iulie şi iunie, în această ordine, după numărul cazurilor înregistrate. Numărul bărbaţilor care îşi pun capăt zilelor este de două ori şi jumătate mai mare decât cel al femeilor. Femeile au însă mai multe tentative. Bărbaţii cu tendinţe sinucigaşe sunt cei necăsătoriţi, divorţaţi sau văduvi. Numărul sinuciderilor este mai mare la oraş decât în zonele rurale. Tot statisticile arată că intelectualii îşi pun capăt zilelor mult mai des decât oamenii fără studii. Cea mai des întâlnită metodă este spânzurarea (50% dintre cazuri). Urmează apoi căderea de înălţime (20%) şi aruncarea în faţa trenului (15%). Aproape 10% dintre sinucigaţii
braşoveni au ales pastilele sau alte substanţe toxice. Sărăcia, stresul, dar mai ales nesiguranţa zilei de mâine pot duce la sinucidere. Decepţiile în dragoste şi bolile incurabile sunt alte motive care pot duce la gesture extreme. De cele mai multe ori sinucigaşii au mai multe tentative, pe care psihologii le consider modul lor de a cere ajutor. De cele mai multe ori sinuciderea poate fi prevenită dacă omul primeşte ajutor şi este dus la medic.
Ce pot face apropiatii ?
Există câteva semne vizibile de îngrijorare când ar trebui să acţionăm fără ezitare: discuţii despre dorinţa de a muri, schimbări în comportament şi trăiri, izolarea de prieteni şi familie, insomniile sau somnul prelungit, sentimentul lipsei de speranţă, „nu am niciun motiv de a trăi”, sentimentul că „nimeni nu mă iubeşte”, sentimentul inutilităţii, sau că ceilalţi îmi fac rău sau că eu sunt o povară pentru alţii. Aceste semne ar trebui să ne alerteze şi să luăm măsuri. Uneori le vedem şi păstrăm tăcerea. Din păcate, nu avem o cultură a mersului la psiholog în România, e de înţeles că persoana în cauză refuză tocmai din cauza stării depresive. Condamnarea şi blamarea sunt interzise. Înţelegerea şi sprijinul constant sunt importante. Iar dacă elevul nu are un suport familial necesar este şi mai mult datoria apropiaţilor şi a serviciilor publice să intervină.
Sinuciderea adolescenţilor este un fenomen în creştere, un fenomen tragic, şi constituie a doua cauză a mortalităţii tinerilor cu vârste cuprinse între 15 şi 19 ani, ţinând cont numai de sinuciderile declarate oficial. Suicidul în rândul adolescenţilor denotă prezenţa unei nelinişti profunde, este un strigăt de suferinţă, de disperare şi de ajutor. Dificultatea de a face faţă dezamăgirilor, conflictelor, golului interior, spiritual, lipsei de idealuri şi de planuri în viaţă, îi determină pe unii tineri să perceapă viaţa ca insuportabilă.
Lipsa de comunicare, gândul că nimeni nu-l înţelege, eşecurile îl izolează pe tânăr şi mai mult de societate şi realitate. Instinctul agresiv creşte, iar instinctul de moarte ajunge şi el la o dezvoltare maximă. Aici intervine momentul în care decade moral, în care vrea ca totul să se termine. Toate aceste persoane sunt coplesite de disperare. Şi pentru că nu întrevăd altă soluţie, suicidul devine soluţia pentru toată suferinţa lor.
Se constată nevoia urgentă de informaţii referitoare la cauzele sinuciderii, la scară naţională şi internaţională, mai ales in grupurile minoritare. Ar fi eficientă incurajarea unor studii interculturale, care ar putea facilita inţelegerea factorilor de cauzalitate şi de protecţie şi care ar duce, in consecinţă, la ameliorarea eforturilor de prevenire.
Prin urmare este nevoie de investiţii importante atat in cercetare, cat şi in instituirea unor măsuri de prevenire. Eforturile pe termen scurt pot ajuta la inţelegerea oamenilor care se sinucid, la descoperirea unor măsuri de prevenire şi control. Studiile longitudinale sunt indispensabile pentru sesizarea mai nuanţată a rolului factorilor biologici, psihosociali şi de mediu inconjurător in sinucidere. Evaluările şi pe termen lung sunt şi ele folositoare. Măsurile de prevenire a sinuciderii vor fi ineficiente dacă nu se vor inscrie in planuri la scară mare definite prin echipe multidisciplinare compuse din reprezentanţi ai guvernului, cercetători, responsabilii cu sănătatea publică etc.
luni, 23 decembrie 2013
Servicii Funerare Bucuresti
CASA FUNERARA EVA SRL ofera servicii funerare complete non stop si produse de inalta calitate la cele mai bune preturi din Bucuresti si Ilfov. Experienta personalului de peste 10 ani in domeniul serviciilor funerare o punem in slujba dumneavoastra pentru a va ajuta sa treceti prin momentele dramatice ale vietii dumneavoastra. Ceea ce ne caracterizeaza este profesionalismul cu care ne punem la dispozitia clientului cat si gama completa de servicii funerare necesara pentru buna desfasurare a unei inmormantari.
CASA FUNERARA EVA SRL ofera servicii funerare complete non stop si produse de inalta calitate la cele mai bune preturi din Bucuresti si Ilfov. Experienta personalului de peste 10 ani in domeniul serviciilor funerare o punem in slujba dumneavoastra pentru a va ajuta sa treceti prin momentele dramatice ale vietii dumneavoastra. Ceea ce ne caracterizeaza este profesionalismul cu care ne punem la dispozitia clientului cat si gama completa de servicii funerare necesara pentru buna desfasurare a unei inmormantari.
GAMA COMPLETA DE SERVICII FUNERARE: medic constatare deces, imbalsamare, spalat imbracat, toaletare decedat, livrare sicriu, asezare defunct, intocmire acte necesare inhumarii, certificat de deces, adeverinta inhumare, autorizatie sanepid, aviz procuratura, inchiriere catafalc cu lumini, transport cu autospecializata funerara, transport invitati insotitori, intermediere acte loc de veci, organizare parastas, pomenire, pomana, impachetare defunct, manipulare sicriu, inscriptionat cruce, capela, preot, dascal, cor bisericesc, transport coroane, jerbe, flori, organizare procesiune funerara, achizitionare produse si efecte funerare, amenajare loc de veci, consultanta intocmire dosar ajutor.
GAMA COMPLETA DE PRODUSE FUNERARE: Sicrie traditionale din esenta de brad. Sicrie de lux din esenta de stejar, frasin, plop sau nuc. Accesorii pentru sicrie: manere, suruburi, crucifix din metal sau plastic, garnituri pentru sicrie, set orare. Urne funerare. Cruci din lemn, fier sau marmura. Monumente funerare. Poze ceramic. Catafalc cu lumini. Capac frigorific. Felinare ornamentale. Coroane, jerbe, coronite, flori. Prosoape, batiste, esarfe, doliu de piept, doliu de usa. Iconite sfintite, candele, lumanari. Coliva mare sau mica, colaci, Cap, Prescure, Arhanghel. Pachete cu produse de dulce sau de post, vase din portelan de import
SERVICII FUNERARE BUCURESTI SECTOR 1 : NON STOP in Aviatorilor, Aviatiei, Baneasa, Bucurestii Noi, Damaroaia, Piata Domenii, Piata Chibrit, Chitila, Gara de Nord, Gara Basarab, Calea Grivitei, Piata Victoriei, Floreasca, Dorobanti, Pajura, Pipera, Primaverii, Piata Romana, 1 Mai (Ion MIhalache), Dinicu Golescu, Polizu, Matache, Mircea Vulcanescu, Berzei, Magheru, Kiseleff, Herastrau, Titulescu, Banu Manta, Calea Victoriei, Iancu de Hunedoara, Perla, Iancu Nicolae, Sala Palatului, Cismigiu, Schitu Magureanu, Facultatea de Drept, Bazilescu, Casin, I.L. Caragiale, Witing, Plevnei, Jiului, Poligrafiei, Casa Presei Libere, Fantana Miorita, Expozitiei, Romexpo, Straulesti, Nordului, Ambasada Chinei, Ion Campineanu, I.G. Duca, Amzei, Nicolae Caramfil, Erbasu, Somesul Rece, Ionescu Sisesti, Turda.
SERVICII FUNERARE BUCURESTI SECTOR 2 : NON STOP in Colentina, Iancului, Avrig, Mosilor, Tei, Teiul Doamnei, Barbu Vacarescu, Doamna Ghica, Obor, Pantelimon, Stefan cel Mare, Vatra Luminoasa, Andronache, Armeneasca, Carol I, Piata Rosetti, Voluntari, Afumati, Fundeni, Baicului, Ferdinand, Iulia Hasdeu, Vergului, Piata Gemenii, Mihai Eminescu, Tunari, Polona, Dacia, Gradina Icoanei, Romana, Dimitrov, Fainari, Lacul Tei, Circul de Stat, Grigore Moisil, Maica Domnului, Socului, Ritmului, Dacia, Gradina Icoanei.
SERVICII FUNERARE BUCURESTI SECTOR 3: NON STOP in Titan, Balta Alba, Dristor, Dudesti, Mihai Bravu, Centrul Civic, Unirii, Piata Alba Iulia, Decebal, Nerva Traian, Bobocica, Vitan, 1 Decembrie 1918, Baba Novac, Lia Manoliu, Bd. Basarabia, Bd. Chisinau, Delfinului, Parc IOR, Morarilor, Campia Libertatii, Calea Calarasilor, Theodor Pallady, Piata Muncii, Liviu Rebreanu, Camill Ressu, Salajan, Trapezului, Universitate, Matei Ambrozie, Piata Universitatii, Ramnicu Sarat, Ramnicu Valcea, Racari, Fizicienilor, Nicolae Grigorescu, Ozana, Iioara, Minis, Prevederii, Macaralei, 23 August, Faur, Soseaua Garii Catelu, Potcoava, Codrii Neamtului, Barajul Dunarii, Barajul Lotrului, Octavian Goga.
SERVICII FUNERARE BUCURESTI SECTOR 4 ; 0765059580 NON STOP in Berceni, Aparatorii Patriei, Big Berceni, Constantin Brancoveanu, Dimitrie Cantemir, Drumul Gazarului, Toporasi, Sura Mare, Eroii Revolutiei, Bellu, Giurgiului, Nitu Vasile, Emil Racovita, Cutitu de Argint, Alexandru Obregia, Cinema Cultural, Piata Covasna, Piata Resita, Oltenitei, Secuilor, Budimex, Tineretului, Vacaresti, Palatul Copiilor, Bd. Unirii, Parcul Carol, 11 Iunie, Piata Unirii, Autogara Filaret, Soseaua Viilor, IMGB, Panselelor, Bagdasar - Arseni, INML, Sf. Ioan, Vitan Barzesti, Luica, Dimitrie Leonida, Huedin, Pieptanari, Piata Progresul, Marasesti, Timpuri Noi, Piata Norilor, Turnu Magurele, Budapesta, Horoscop, , Serban Voda.
SERVICII FUNERARE BUCURESTI SECTOR 5 ; NON STOP in 13 Septembrie, Rahova, Panduri, Piata Geroge Cosbuc, Piata Chirigii, Petre Ispirescu, Margeanului, Soseaua Alexandriei, Calea Rahovei, Dealul Spirii, Ferentari, Regina Maria, Viilor, Cotroceni, Izvor, Eroilor, Antiaeriana, Magurele, Drumul Sarii, Kogalniceanu,Parc Cismigiu, Regina Elisabeta, Prosper, Sebastian, Casa Poporului, Rond Cosbuc, Trafic Greu, Zetari, Salaj, Marriott, Plevnei.
SERVICII FUNERARE BUCURESTI SECTOR 6 ; NON STOP in Drumul Taberei, Militari, Crangasi, Apusului, Dezrobirii, Apaca, Politehnica, Grozavesti, Regie, Semanatoarea, Lacul Morii, Uverturii, Virtutii,Lujerului, Armata Poporului, Iuliu Maniu, Constructorilor, Favorit, Compozitorilor, Moghioros, Moinesti, Raul Doamnei, Costantin Brancusi, Romancierilor, Prelungirea Ghencea, Ghencea, Valea Ialomitei, Valea Oltului, Tricodava, Preciziei, Vladeasa, Razoare, Vasile Milea, Frigocom, Targu Neamt, Orizont, Giulesti, Gorjului, Veteranilor, Dreptatii, Pacii, Bd. Timisoara, Cocosul Rosu, Valea Cascadelor.
SERVICII FUNERARE ILFOV / POMPE FUNEBRE ILFOV ; 0765059580 NON STOP in 1 Decembrie, Afumati, Balotesti, Balaceanca, Berceni, Bragadiru, Branesti, Buciumeni, Buda, Buftea, Caldararu, Catelu, Cernica, Chiajna, Chitila, Ciofliceni, Ciolpani, Ciorogarla, Clinceni, Copaceni, Corbeanca, Cornetu, Cozieni, Dobroesti, Domnesti, Dragomiresti – Deal, Dragomiresti – Vale, Dumbraveni, Dumitrana, Fundeni, Ganeasa, Ghermanesti, Glina, Gradistea, Gruiu, Islaz, Izvorani, Jilava, Magurele, Moara Domneasca, Moara Vlasiei, Mogosoaia, Odaile, Olteni, Ordoreanu, Ostratu, Otopeni, Pantelimon, Pipera, Pasarea, Peris, Petrachioaia, Petresti, Popesti Leordeni, Rosu, Saftica, Silistea Snagovului, Sintesti, Sitaru, Snagov, Sindrilita, Stefanesti de Jos, Stefanesti de Sus, Tamasi, Tancabesti, Tanganu, Tunari, Teghes, Vanatori, Voluntari, Zurbaua.
SERVICII FUNERARE GIURGIU / POMPE FUNEBRE GIURGIU; 0765059580 NON STOP in Bolintin Vale, Bolintin Deal, Adunatii Copaceni, Calugareni, Comana, Crevedia, Floresti, Ghimpati, Iepuresti, Malul Spart, Mihailesti, Mihai Voda, Naipu, Stoenesti, Palanca, Poenari, Ogrezeni, Sabareni, Vanatorii Mari, Vanatorii Mici.
Preturile mici, seriozitatea si discretia sunt elemente care ne-au
ajutat sa rezistam in sectorul privat al serviciilor funerare.
servicii funerare, servicii funerare, servicii funerare, servicii funerare, servicii funerare
servicii funerare, servicii funerare, servicii funerare, servicii funerare, servicii funerare
luni, 16 decembrie 2013
Cum sa ne ferim de hotii din serviciile funerare
Dorim si noi
pe aceasta cale sa tragem un semnal de alarma asupra evenimentelor
petrecute azi 16.12.2013, avand ca subiect mafia odioasa si macabra a
serviciilor funerare din Bucuresti din care, cu mandrie, nu facem parte.
Nu de multe ori ne-am intalnit cu cazuri de acest gen cand rudele au
fost contactate la scurt timp dupa constatarea decesului de catre firme
fantoma de servicii funerare. Nu de multe ori aceste firme s-au dovedit a
fi firme fantome care functioneaza clandestin fara a plati taxe si
impozite si fara sa ofere garantia unui serviciu decent. Indemnam
persoanele care trec prin momente delicate sa fie atente si sa nu cada
prada asa-zisilor prestatori de servicii funerare, care nu sunt decat
talhari la colt de strada. Dorim pe aceasta cale sa aducem in discutie
si acele firme de servicii funerare care functioneaza in spitale sau
morgi sau persoanele care stationeaza pe holurile spitalelor sau
morgilor pentru a racola rudele indurerate. Dupa parerea noastra si
aceste cazuri trebuiesc anchetate.
Mai jos am rezumat modul cinic prin care unii inteleg ca pot functiona si pot abuza de buna credinta a persoanelor indurerate.
Potrivit unui comunicat al Parchetului, procurorii au dispus începerea urmăririi penale față de 26 persoane sub aspectul săvârșirii, după caz, a infracțiunilor de luare și dare de mită, primire de foloase necuvenite și folosire de informații care nu sunt destinate publicității, dosarul fiind constituit ca urmare a unei sesizări a Ministerului Sănătății si a unei parti din societatea civila.
Din cercetările efectuate până în prezent a rezultat că învinuiții, angajați SMURD, SABIF sau agenți de poliție, transmiteau, în baza unei înțelegeri prealabile, către reprezentanți ai unor firme de pompe funebre date cu caracter personal și medical privind persoane decedate, precum și date privind aparținătorii acestora (nume, adresă, număr de telefon), de care luau cunoștință în exercitarea atribuțiilor de servici.
Zeci de poliţişti şi angajaţi de la SMURD şi Serviciul de Ambulanţă Bucureşti – Ilfov au fost ridicaţi luni dimineaţă de procurorii bucureşteni fiind suspectaţi că au luat mită de la firme de pompe funebre pentru a da informaţii despre persoane aflate în stare critică sau care au murit în accidente. Concret, suspecţii ar fi fost cooptaţi în reţea de către reprezentanţii a patru firme de pompe funebre care le dădeau sume cuprinse între 300 şi 700 de lei ori de câte ori le spuneau că sunt chemaţi prin apelul de urgenţă 112 la pacienţi în stare critică. Astfel, aveau şanse să ajungă primii la famiilile celor decedaţi pentru a le prezenta ofertele de înmormântare. Potrivit anchetatorilor, uneori, angajaţii acestor firme îşi ofereau serviciile chiar înainte de decesul pacienţilor. „Reprezentanţii firmelor de pompe funebre nu ştiau unii de alţii, iar angajaţii statului de obicei sunau la cei care îi plăteau mai bine.
Potrivit unui comunicat al Parchetului, procurorii au dispus începerea urmăririi penale față de 26 persoane sub aspectul săvârșirii, după caz, a infracțiunilor de luare și dare de mită, primire de foloase necuvenite și folosire de informații care nu sunt destinate publicității, dosarul fiind constituit ca urmare a unei sesizări a Ministerului Sănătății si a unei parti din societatea civila.
Din cercetările efectuate până în prezent a rezultat că învinuiții, angajați SMURD, SABIF sau agenți de poliție, transmiteau, în baza unei înțelegeri prealabile, către reprezentanți ai unor firme de pompe funebre date cu caracter personal și medical privind persoane decedate, precum și date privind aparținătorii acestora (nume, adresă, număr de telefon), de care luau cunoștință în exercitarea atribuțiilor de servici.
Zeci de poliţişti şi angajaţi de la SMURD şi Serviciul de Ambulanţă Bucureşti – Ilfov au fost ridicaţi luni dimineaţă de procurorii bucureşteni fiind suspectaţi că au luat mită de la firme de pompe funebre pentru a da informaţii despre persoane aflate în stare critică sau care au murit în accidente. Concret, suspecţii ar fi fost cooptaţi în reţea de către reprezentanţii a patru firme de pompe funebre care le dădeau sume cuprinse între 300 şi 700 de lei ori de câte ori le spuneau că sunt chemaţi prin apelul de urgenţă 112 la pacienţi în stare critică. Astfel, aveau şanse să ajungă primii la famiilile celor decedaţi pentru a le prezenta ofertele de înmormântare. Potrivit anchetatorilor, uneori, angajaţii acestor firme îşi ofereau serviciile chiar înainte de decesul pacienţilor. „Reprezentanţii firmelor de pompe funebre nu ştiau unii de alţii, iar angajaţii statului de obicei sunau la cei care îi plăteau mai bine.
Cum sa alegem un serviciu funerar?
Alegera
unei societati de pompe funebre reprezinta o etapa inportanta atunci
cand urmeaza sa pierdem persoane dragi sau in cazul si mai nefericit ,
daca putem spune asa ,evenimentul ne ia pe nepregatite si nu stim cum
trebuie sa procedam
Pe scurt vom enumera care sunt criteriile
pe care va recomadam sa le urmariti cu atentie atunci cand decideti pe
cine mandatati sa se ocupe de inmormantarea persoanei dragi.
- atentie la informatiile oferite inca de la primul contact , de multe ori se intampla ca atunci cand discutam cu o persoana fie la sediul magazinului de servicii funerare sau la telefon , fara a avea referinte, informatiile primite sa fie confuze sau gresite din dorinta de a va determina sa colaborati cu ei
- personalul trebuie sa va prezinte serviciile si produse de care aveti nevoie pentru derularea corecta a inmormantarii, sa va explice, cat mai detaliat, fiecare etapa a inmormantarii. Nu este suficient sa aflati doar pretul sicriului si pretul transportului funerar. Este necesar sa vi se explice si ce trebuie sa faceti cu toate produse alese pentru inmormantare: batistele, lumanarile, prosoapele, daca exista costuri suplimentare, ce sarcini aveti de indeplinit in afara celor oferite de firma de magazinserviciifunerare.
- cu cat veti primi mai multe explicatii despre serviciile funerare alese, cu atat veti sti mai bine cum se va derula inmormantarea si puteti avea incredere in serviciile oferite.
- respectarea programului stabilit impreuna este un alt criteriu important deoarece toate etapele procesului de inmormantare sunt legate intre ele iar oice intarziere pot provoca evenimente nedorite.
- solicitati la orice magazinserviciifunerare o oferta scrisa , semnata si stampilata cu termen de valabilitate, aceasta hartie o sa va scuteasca de viitoare modificari de preturi sau de alte modificari.
miercuri, 11 decembrie 2013
Servicii Funerare Complete
Casa Funerara Eva este o societate cu capital privat avand ca obiect de activitate domeniul serviciilor funerare
Experienta personalului de peste 10 ani in domeniul serviciilor funerare o punem in slujba dumneavoastra pentru a va ajuta sa treceti prin momentele dramatice ale vietii dumneavoastra. Ceea ce ne caracterizeaza este profesionalismul cu care ne punem la dispozitia clientului cat si gama completa de servicii funerare necesara pentru buna desfasurare a unei inmormantari.
Pierderea unei persoane dragi este intotdeauna prilej de mare tristete. In clipe de tristete si durere firma noastra de pompe funebre va ofera servicii funerare de calitate, prestate cu bun simt si discretie de catre echipa noastra de profesionisti, mereu atenti la nevoile si cerintele dumneavoastra Va punem la dispozitie toata competenta si experianta noastra in domeniu.
Determinare, dorinta de a izbandi, oferirea unor produse calitative, servicii personalizate, deschidere la nevoile si dorintele clientilor acestea sunt coordonatele care au facut posibil ca societatea nostra sa atinga o pozitie remarcabila în cadrul prestatorilor de servicii funerare.
Casa Funerara Eva comercializeaza o gama diversificata de sicrie ( sicrie de brad, molid, stejar, mahon, fag ) si accesorii necesare evenimentelor funerare ( manere sicriu, lenjerie sicriu, perna sicriu, crucifixe, batiste, lumanari, doliu usa, candele, felinare, fotoceramica, cruci lemn/marmura/granit ).
Societatea noastra de pompe funebre in urma solicitarii dumneavoastra preia toate sarcinile aferente ceremoniei de inmormantare, punand la dispozitia familiei un set de produse si servicii funerare specifice unui astfel de eveniment: medic constator al decesului, obtinerea certificatului de deces, sicriu, cruce, batiste, prosoape, urne, coroane, aranjamente florare, lumanari, coliva, colaci si masini funerare pentru transportul decedatului, asiguram documentatia necesara obtinerii ajutorului de innormantare.
Societatea noastra ofera consiliere gratuita cu privire la pasii care trebuie urmati in realizarea formalitatilor si in respectarea traditiilor crestinesti in vederea organizarii unei inmormantari.
Pentru a beneficia de consilierea gratuita trebuie sa sunati la numarul de telefon 0765.059.580
In urma apelului telefonic ne deplasam la adrea indicata in maxim 1 ora pentru a va indruma ce trebuie sa faceti pentru a organiza o inmormantare.
Suntem la dispozitia dumneavoastra 7 zile din 7, inclusiv in zilele de sarbatoare.
Puteti apela la noi non-stop.
Preturile mici, seriozitatea si discretia sunt elemente care ne-au ajutat sa rezistam in sectorul privat al serviciilor funerare.
servicii funerare, servicii funerare, servicii funerare, servicii funerare, servicii funerare,
Experienta personalului de peste 10 ani in domeniul serviciilor funerare o punem in slujba dumneavoastra pentru a va ajuta sa treceti prin momentele dramatice ale vietii dumneavoastra. Ceea ce ne caracterizeaza este profesionalismul cu care ne punem la dispozitia clientului cat si gama completa de servicii funerare necesara pentru buna desfasurare a unei inmormantari.
Pierderea unei persoane dragi este intotdeauna prilej de mare tristete. In clipe de tristete si durere firma noastra de pompe funebre va ofera servicii funerare de calitate, prestate cu bun simt si discretie de catre echipa noastra de profesionisti, mereu atenti la nevoile si cerintele dumneavoastra Va punem la dispozitie toata competenta si experianta noastra in domeniu.
Determinare, dorinta de a izbandi, oferirea unor produse calitative, servicii personalizate, deschidere la nevoile si dorintele clientilor acestea sunt coordonatele care au facut posibil ca societatea nostra sa atinga o pozitie remarcabila în cadrul prestatorilor de servicii funerare.
Casa Funerara Eva comercializeaza o gama diversificata de sicrie ( sicrie de brad, molid, stejar, mahon, fag ) si accesorii necesare evenimentelor funerare ( manere sicriu, lenjerie sicriu, perna sicriu, crucifixe, batiste, lumanari, doliu usa, candele, felinare, fotoceramica, cruci lemn/marmura/granit ).
Societatea noastra de pompe funebre in urma solicitarii dumneavoastra preia toate sarcinile aferente ceremoniei de inmormantare, punand la dispozitia familiei un set de produse si servicii funerare specifice unui astfel de eveniment: medic constator al decesului, obtinerea certificatului de deces, sicriu, cruce, batiste, prosoape, urne, coroane, aranjamente florare, lumanari, coliva, colaci si masini funerare pentru transportul decedatului, asiguram documentatia necesara obtinerii ajutorului de innormantare.
Societatea noastra ofera consiliere gratuita cu privire la pasii care trebuie urmati in realizarea formalitatilor si in respectarea traditiilor crestinesti in vederea organizarii unei inmormantari.
Pentru a beneficia de consilierea gratuita trebuie sa sunati la numarul de telefon 0765.059.580
In urma apelului telefonic ne deplasam la adrea indicata in maxim 1 ora pentru a va indruma ce trebuie sa faceti pentru a organiza o inmormantare.
Suntem la dispozitia dumneavoastra 7 zile din 7, inclusiv in zilele de sarbatoare.
Puteti apela la noi non-stop.
Preturile mici, seriozitatea si discretia sunt elemente care ne-au ajutat sa rezistam in sectorul privat al serviciilor funerare.
servicii funerare, servicii funerare, servicii funerare, servicii funerare, servicii funerare,
Abonați-vă la:
Postări (Atom)




